印刷术发明之前书籍是怎么流传的?
2020-11-30 02:57:58 2736次浏览
中国文化灿烂,典籍无数,从甲骨文开始,留下的典籍浩如瀚海,但直到宋代毕昇发明了活字印刷术才极大拓展了文化的传播。那么在印刷术发明之前,又靠什么方法来留下那么多书呢?
其实在印刷术之前,中国的书籍都只能靠一个——抄。靠着一个个人力,一个一个字地抄出来,这是个特别的职业,叫书佣。书佣按现代的叫法就是抄写员、人工印刷机。古代做书佣的人地位都不高,要嘛是贫苦的书生,要嘛就是家道没落的贵族子弟,有的还是服役的囚犯。
他们每天必须埋头伏案,一划一笔,而且字要写得方方正正,不能潦草。历史上投笔从戎的班超一开始就是个书佣,他曾回忆那段时间每天只能睡五个小时,可谓辛苦。但辛苦工作并不能有大回报,东汉《汉德皇传》里这么记载书佣“得钱,足供而已,不取其余”,意思是每月薪水,除了吃穿,就都没剩余了。真的是工作多,没提成,别人休假我加班......
这样一份没前途的工作直到东汉末期才开始有改观。汉朝时期发明了造纸术,修书的成本开始降低,官修典籍多,世家大族也开始修书。三国时期的东吴谋士阚泽就是凭着做书佣挣钱做到出人头地的,《三国志》记载其早年“居贫无资,常为人佣书,以供纸笔。”可见市场上世家大族修书成为了一种风尚,书佣的生活也好了些,至少谋生不成问题了。
南北朝时期,南方四朝中最没存在感的齐、梁两朝,却是文化昌盛。梁武帝萧衍长子萧统就编有《文选》30卷,加之这一时期佛教广泛传播,各种从印度传过来的经书要翻译撰写,书佣业因此兴旺起来。《北齐书》有这样的记录,有人贩卖南朝的的新书,购买者可以先拿回家看再购买,一般拿回家的就叫人先抄录好,原书退给贩卖者,不买了。
书佣业繁荣,书佣也不再为政府所控制,成了自由人,市场有了长工和短工之分。长工就类似现在公司的固定员工,长期受雇于一家雇主,工资稳定;短工就是这家抄写好了到另一家做,有的收益低,有的收益高。比如南朝建康名士陈光,抄写速度快,质量又好,每天出入三四家雇主,成为书佣行业收入不菲的“明星”。
书佣对于中国的文化传承有着莫大功劳,很多书籍靠着他们的抄写才有流传。同时随着时间的推移,有些功底好的书佣,因为常年抄书,磨炼出一身杰出的本领。在南北朝后期的名人录中,就有许多人是书佣出身的,他们增加了寒门庶族的力量,成为改变政治格局不可忽视的暗流。
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春秋末战国时编定撰写的经、传、说、记、诸子书等是古籍的上限。下限则一般划到清代末年(这和史的分期有所不同),广义的下限是:辛亥革命以后的著作如果在内容或形式上沿袭前此的古籍而并未完全另起炉灶,例如旧体诗文集、对古籍所作的旧式校注之类,一般仍
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